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我们应该对上师心存感恩


也许你现在开始明白,我们应该对上师心存感恩,因为他们以我们能听 闻、能理解的方式,善巧地将真理介绍给我们。现今金刚乘的老师对着成百上千的大众灌顶,让他们进入金刚乘,却连他们的名字都不知道。

虽然这听起来令人匪夷所思,但接受灌顶者也往往不知道喇嘛的名字。上师和 学生之间互相分析对方不超过十二分钟,更不用说十二年了。

这就是为什么想要步入金刚乘的学生,当他们决定去接受某个特定的灌顶,憧憬着迈向金刚乘的道路,并真心敬重给他们灌顶的金刚乘上师时,最应该去做的就是欢喜庆祝。

假设临终的母亲给了你一个装有传家宝的小袋子,然后她说:“女儿啊,不要丢掉这个礼物。有一天它会拯救你。”你深爱母亲并且信任她,所以把袋子存放在一个安全的地方,但是你却将它忘了。

几年后你的企业倒闭了,你不得不卖掉房子来偿债。当你正在收拾物品时发现了那个袋子,打开一看竟是一个非常珍贵的无价钻戒,以至于你不再需要申请破产。

想象一下,你会有多么的感激。如果在你生活中压力特别大的时候,遇到了一位教导修“止”(奢摩他)的老师,你跟他学习如何安顿自心,许多与压力有关的疾病都因而消失。

你难道不会感激这位引你进入这条道路并且教导技巧给你的老师吗?你难道不会想跟你受到压力之苦的朋友们分享所学到的东西吗?

想象你遇到一个人,她帮助你了解到真正的“你”与你习惯用来描述自己的任何标签都无关,因此任何你所重视的东西都不重要。这个人还告诉你,如何避免落入“卷标”、“价值”和“分别”的陷阱。

突然之间,你自由了。你再也不受其他人的批判、野心、目标、失败、成功困扰,你会多么感激这位让你的解脱和自由成为可能的人?

灌顶常被描述为通往金刚乘的大门,因为在仪式中,我们重新与自己的真实本性连接,并了解到我们所有的组合(诸蕴)──色、受、想、 情绪、活动──都是佛。

由于这个原因,在你接受第一次灌顶的那一天,你的灌顶上师对你来说,比耶稣基督、穆罕默德甚至释迦牟尼佛都更重要。


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